الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

461

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

الرضا عليه السّلام يقول : أبو حمزة الثمالي في زمانه كسلمان « 1 » الفارسي في زمانه وذلك أنه خدم « 2 » أربعة منا علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وبرهة من عصر موسى بن جعفر عليهم السّلام انتهى « 3 » وهذا هو الصواب خصوصا قوله : خدم ، بدل قدم ، فان البرهة من زمان موسى لا يطابق قدم زمنه وفيه تعداد الأئمة الأربعة وكان الصادق عليه السّلام ترك من تلك النسخة سهوا انتهى . فلم يكن في نسخة جعفر بن محمد فكتب كذا في النسخ اجمع حتى بخط السيد جمال الدين بن طاوس ، والذي في ( كش ) في أبى حمزة الثمالي ثابت بن دينار أبى صفية عربى أزدى ، حدثني محمد بن مسعود ، قال : سألت علي بن الحسن بن فضال عن الحديث الذي روى عن عبد الملك بن أعين وتسميه ابنه الضريس قال فقال انما رواه أبو حمزة الثمالي واصبغ بن عبد الملك خير من أبى حمزة وكان أبو حمزة يشرب النبيذ ومتهما به الا أنه قال ترك قبل موته وزعم أن ابا حمزة وزرارة ومحمد بن مسلم ماتوا في سنة واحدة بعد أبى عبد اللّه عليه السّلام بسنة أو نحوا منه وكان أبو حمزة كوفيا . حدثني علي بن محمد بن قتيبة أبو محمد ومحمد بن موسى الهمداني قال حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب قال كنت انا وعامر بن عبد اللّه بن خداعة الأسدي « 4 » وحجر بن زايدة جلوسا على باب الفيل إذ دخل أبو حمزة الثمالي ثابت بن دينار فقال لعامر بن عبد اللّه يا عامر أنت حرشت « 5 » علىّ أبا عبد اللّه عليه السّلام فقلت أبو حمزة يشرب النبيذ ، فقال له عامر ما حرشت عليك أبا عبد اللّه عليه السّلام ، ولكن سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن المسكر ؟ فقال : كل مسكر حرام ، وقال ولكن أبو حمزة يشرب النبيذ ، قال فقال أبو حمزة استغفر اللّه ( منه ) الآن وأتوب اليه .

--> ( 1 ) - في المصدر : كلمقان ( 2 ) - في بعض النسخ : قدم ( 3 ) - 203 الكشي ( 4 ) - في المصدر : جذاعة الأزدي ( 5 ) - حرش بينهم : أغرى بعضهم ببعض